尽情舒展是什么意思是什么意思是什么意思，成语游目骋怀是什么意思
来源：整理 编辑：旅游指南 2024-08-05 12:37:33
1，成语游目骋怀是什么意思
[yóu mù chěng huái] 游目骋怀游目骋怀，成语，意为纵目四望，开阔心胸。出自晋 王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。游目：目光由近到远，随意观览瞻望；骋怀：尽情开放胸怀随意观赏景物，尽情舒展胸怀。出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱,信可乐也。”
2，我们本是自由的灵魂就该自由的伸展什么意思
我们本来就是自由的个人，灵魂是自由的，思想也是自由的，什么都是自由的所以我们应该尽情的发展自己的才能，自己的爱好兴趣，因为自由有趣的灵魂，不应该被束缚。
3，远上寒山石径斜白云生处有人家是什么意思
沿着弯弯曲曲的小路上山，在那白云深处，居然还有人家。前往百度APP查看回答您好，“远上寒山石径斜，白云生处有人家”这句诗的意思是：山石小路远上山巅弯弯又斜斜， 白云飘处隐隐约约有几户人家。 山石小路远上山巅弯弯又斜斜， 白云飘处隐隐约约有几户人家。只因爱那枫林晚景我把马车停下， 霜染的枫叶胜过鲜艳二月的花。更多1条山行 杜牧 （唐朝）远上寒山石径斜，白云深处有人家，停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。前两句的意思是：登上深秋时节的高山，踏着盘旋曲折向上伸展的石头小路，仰望山高处在白云掩映之中隐约可见几户人家。后两句说的意思是：因为舍不得（看不够）这深秋遍山枫林美景，便停下车来尽情的观赏到很晚，这霜后变红的枫叶，比二月里盛开的山花还要红艳。寒山：指深秋时候的山。径：小路。白云生处：白云缭绕而生的地方。石路蜿蜒远远地伸向山崖，白云升腾处依稀有些人家。
4，驰目骋怀是什么意思
yóu mù chěng huái成语：游目骋怀--------------------------------------------------------------------------------ZDIC.NET 汉 典 网 【解释】〖释义〗游目：远眺；骋怀：放开胸怀，往远处想。纵目四望，开阔心胸。【出处】晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”【语法】主谓式；作谓语、定语；指纵目四望，开阔心胸游目骋怀 (拼音:yóu mù chěng huái) 出处：晋·王羲之《兰亭集序》：“仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱， [1] 信可乐也。” 意思：游目：目光由近到远，随意观览瞻望；骋怀：尽情开放胸怀。 随意观赏景物，尽情舒展胸怀。驰目：放眼四方。聘怀：畅开胸怀。纵目四方，尽览美景，胸怀畅开。亦作“骋怀游目”。出处:王羲之《兰亭集序》“天朗气清，惠风和畅，仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。”
5，晚春后两句诗的意思
1、释义 就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。 2、原文 《晚春》 唐 韩愈 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 3、译文 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。 就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。 4、这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。1、解释：就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。 2、《晚春》 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 3、注释 花草树木知道春天即将归去，都想留住春天的脚步，纷纷争奇斗艳。 就连那没有美丽颜色的杨花和榆钱也不甘寂寞，随风起舞，好像漫天飞雪。 4、赏析 这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。 5、作者简介 韩愈（768～824），字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，汉族，河南河阳（今河南省焦作孟州市）人，祖籍河南省邓州市，世称韩昌黎，晚年任吏部侍郎，又称韩吏部，谥号“文”，又称韩文公，唐宋八大家之一。晚春 草木知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【赏析】 这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。
6，他们可振奋精神舒展心情了句中舒展是什么意思
你好。是释放，展现，表达，解压的意思。采纳一下吧，谢谢了。十種放鬆缓解壓力方法 这个一定有帮助的,这个答案会告诉你我们的心里运作原理！ 自己是自己最好的心理医生 一、 『說出』壓力： 感覺千頭萬緒，不知所措時，找一位知心好友，或專業輔導員，或有經驗的長輩，說出內心的恐懼和問題。有時候，所面臨的問題並不嚴重，只是在心慌意亂時無法冷靜思考，如果能夠經過傾吐、發洩，或聽聽別人的意見，而釐清問題的癥結所在，找出解決方法，即可豁然開朗。 二、 『寫出』壓力： 當面對複雜卻又無法逃避的問題時，不妨寫出來，然後再寫出可能的解決方法，無論是否能達成日標，但此種渲洩方式也可減輕內心的壓力。每天嘗試寫「心情日記」，記錄生活周遭的快樂或不順。 三、 『呼出』壓力: 感覺壓力很重時，最簡單、快速的方法就是深呼吸，也就是深深的吸一口氣，閉氣二、三秒，再微微張開嘴巴，緩緩吐氣，如此反覆做幾次，可使血液循環恢復正常，心跳減速，心情自然較為平靜。 四、 『跑出』壓力： 可在戶外找個清靜地方，慢跑或步行二、三十分鐘，使全身肌肉鬆弛，緊張壓力隨之而解。 五、 『打出』壓力： 如果壓力是來自權威的力量而又無法當面發洩時，可找一個沙袋或布偶等痛打一陣，可適當舒解內心壓力。 六、 『泡出』壓力： 熱水澡可以促進血液循環，使肌肉鬆弛，減輕壓力。 七、 『甩出』壓力： 開始先輕輕甩動手腕、手臂，再逐漸加大擺動姿勢，甩掉手臂肌肉的緊張，再用同樣的方法甩動雙腿、軀幹和頸部，使全身肌肉放鬆下來。 八、 『唱出』壓力： 喜歡唱歌的人，可在感覺壓力時，唱唱自己喜歡的歌，藉由歌曲抒發心情。 九、 『坐出』壓力： 禪坐也是可行的方法之一，不過，初學者必須先請專人指點正確坐姿和相關理論再嘗試，如果方法正確，可在禪坐中，藉由深沉規律的呼吸，將肌肉放鬆，同時使心靈寧靜無雜念，讓思緒清新。 十、 『其他』： 包括一些較情緒化的發洩，例如找一個曠野盡情吶喊，或者放聲大哭，都可渲洩內心的壓力 所以应该调节自己： 1.欲望少点， 2.攀比少点， 3.心态平衡点, 4.知足常乐多点 , 5.改变能改变的，接受不能改变的,不要迷失了自己 . 6.根据自己的能力去生活吧，不要让别人的生活状况左右了你的心情. 人的一生，到底在追求甚么？ 人生是一个过程，不是一个点。人生在于过程！生命在于每一天，而这每一天都是唯一的，不可能再重复， 所以我们应该让自己的每一天，每一分钟都成为美丽和快乐。
7，询问一句诗的含义
杨花榆荚无才思，唯随东风漫天飞。 出自韩愈的《晚春》，历来为人称奇。“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？ 如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。（周啸天） 赏析： 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【不久归】将结束 【杨花】柳絮 【榆荚】榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。穿鼎扁刮壮钙憋水铂惊 【背景】此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。 【赏析】 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。 1、通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。 站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！ 我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？ 我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？ 2、这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。 历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，对这句诗的理解可以分为以下几种看法：（好像是道高考题） A、 杨花榆荚不因“无才思”而自惭形秽，终凭自己的一技之长——作雪飞，积极参加到挽留春光的队伍中，这种勇气实在值得钦敬。 B、 杨花榆荚平淡无奇，就如同人无才华写不出华美的文章，只能化作漫天飞舞的雪花。与前两句形成强烈的对比，从反面衬托出春光的无限珍贵。 C、 争妍斗艳的花卉春夏秋三季是相似的，而“杨花榆荚漫天飞”却是晚春特有的景色。诗人赞美它们痴迷专情、不耍心机，只有它们表达了与春神缠绵难分、恋恋不舍的真情实感。
8，请教一句诗的含义
[今译] 带着醉意的吴地口音听来十分温柔美好，那满头白发的公公婆婆不知是谁家的双亲父老。 [赏析] 此词写农家和睦的生活与深挚的情意。两位老人所住茅屋虽然低小，但屋前溪水淙淙，四周长满青草，环境十分优美，而所养三子，又是那样的勤劳朴实。老夫妻俩闲来无事，一边喝酒，一边以吴地柔软的方言叙谈家常，打趣逗乐。作者将平常的生活情景熔铸成词，“醉里”写生活安祥，“媚好”写精神愉快，寥寥几笔，就写出了白发老人生活上和精神上的晚景幸福，极富人情味和生活气息。 [原作] 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。杨花榆荚无才思，唯随东风漫天飞。 出自韩愈的《晚春》，历来为人称奇。“杨花榆荚”，固少色泽香味，比“百般红紫”大为逊色。笑它“惟解漫天作雪飞”，确带几分揶揄的意味。然而，若就此从这幅晚春图中抹去这星星点点的白色，你不觉得小有缺憾么？即使作为“红紫”的陪衬，那“雪”点也似是不可少的。再说，谢道韫咏雪以“柳絮因风”，自古称美；作者亦有句云：“白雪却嫌春色晚，故穿庭树作飞花。”（《春雪》）雪如杨花很美，杨花如雪又何尝不美？更何况这如雪的杨花，乃是晚春具有特征性景物之一，没有它，也就失却晚春之所以为晚春了。可见诗人拈出“杨花榆荚”未必只是揶揄，其中应有怜惜之意的。尤当看到，“杨花榆荚”不因“无才思”而藏拙，不畏“班门弄斧”之讥，避短用长，争鸣争放，为“晚春”添色。正是“柳丝榆荚自芳菲，不管桃飘与李飞”（《红楼梦》黛玉葬花词），这勇气岂不可爱？ 如果说诗有寓意，就应当是其中所含的一种生活哲理。从韩愈生平为人来说，他既是“文起八代之衰”的宗师，又是力矫元和轻熟诗风的奇险诗派的开派人物，颇具胆力。他能欣赏“杨花榆荚”的勇气不为无因。他除了自己在群芳斗艳的元和诗坛独树一帜外，还极力称扬当时不为人重视的孟郊、贾岛，这二人的奇僻瘦硬的诗风也是当时诗坛的别调，不也属于“杨花榆荚”之列？由此可见，韩愈对他所创造的“杨花榆荚”形象，未必不带同情，未必是一味挖苦。甚而可以说，诗人是以此鼓励“无才思”者敢于创造。前文所引述的两种对此诗寄意的解会，虽各有见地，于此点却均有忽略。殊不知诗人对“杨花榆荚”是爱而知其丑，所以嘲戏半假半真、亦庄亦谐。他并非存心托讽，而是观杨花飞舞而忽有所触，随寄一点幽默的情趣。诗的妙处也在这里。（周啸天） 赏析： 晚春 韩愈 草树知春不久归，百般红紫斗芳菲。 杨花榆荚无才思，惟解漫天作雪飞。 【不久归】将结束 【杨花】柳絮 【榆荚】榆钱，榆未生叶时，先在枝间生荚，荚小如钱，荚老呈白色，随风飘落。穿鼎扁刮壮钙憋水铂惊 【背景】此乃《游城南十六首》之一，作于元和十一年。此时诗人已年近半百。 【赏析】 此诗之寓意，见仁见智，不同的人生阅历和心绪会有不同的领悟。 1、通常的理解为：花草树木知道春天将会消逝，所以万紫千红展尽光彩；柳絮和榆钱缺少才华和远见，只好随风飘散。 站在这个角度，花草树木是颇具灵性慧根的，感悟岁月不饶人，懂得发奋图强，一展人生价值。花草尚且如此，何况人乎？岂能仿效柳絮榆钱，虚度大好年华！ 我们是否还可以换一个揶揄嘲讽的角度去思考呢？ 我们将此诗理解为“花草树木知道属于它们的日子已经不多了，所以费尽心思只为最后的一抹浮华；柳絮榆钱不屑这些伎俩，飘逸逍遥，俯看芸芸纷争”，如何？ 2、这是一首写晚春景物的诗。这时，百花盛开，万紫千红，它们像是知道春天不久就要归去，所以特别珍惜这美好的时光，各逞姿色，争芳斗艳，尽情舒展生命的机能。而那些全无才思的杨花榆荚，在春风中纷纷飘落，只晓得如雪花那样，毫无目的地漫天飞舞。这里，似乎只是用拟人化的手法描绘了晚春的繁丽景色，其实，它还寄寓着人们应该乘时而进，抓紧时机去创造有价值的东西这一层意思。但这里值得一提的是，榆荚杨花虽缺乏草木的“才思”，但不因此藏拙，而为晚春增添一景，虽然不美，但尽了努力，这种精神是值得赞扬了。 历来人们对“杨花榆荚无才思”一句的理解颇有争议，对这句诗的理解可以分为以下几种看法：（好像是道高考题） a、 杨花榆荚不因“无才思”而自惭形秽，终凭自己的一技之长——作雪飞，积极参加到挽留春光的队伍中，这种勇气实在值得钦敬。 b、 杨花榆荚平淡无奇，就如同人无才华写不出华美的文章，只能化作漫天飞舞的雪花。与前两句形成强烈的对比，从反面衬托出春光的无限珍贵。 c、 争妍斗艳的花卉春夏秋三季是相似的，而“杨花榆荚漫天飞”却是晚春特有的景色。诗人赞美它们痴迷专情、不耍心机，只有它们表达了与春神缠绵难分、恋恋不舍的真情实感。辛弃疾 清平乐·村居 茅檐低小， 溪上青青草。 醉里吴音相媚好， 白发谁家翁媪。 大儿锄豆溪东， 中儿正织鸡笼； 最喜小儿无赖， 溪头卧剥莲蓬。 作者写了不少描写农村生活的佳作，这首词即是其中之一。刘熙载说，“词要清新”，“澹语要有味”（《艺概·词曲概》）。作者的此作正具有“澹语清新”、诗情画意的特点。它表现在描写手法、结构和构思三个方面。 在描写手法上，这首小令，没有一句使用浓笔艳墨，只是用纯粹的白描手法，描绘了农村一个五口之家的环境和生活画面。作者能够把这家老小的不同面貌和情态，描写得维妙维肖，活灵活现，具有浓厚的生活气息，如若不是大手笔，是难能达到此等艺术意境的。 上阕头两句，写这个五口之家，有一所矮小的茅草房屋、紧靠着房屋有一条流水淙淙、清澈照人的小溪。溪边长满了碧绿的青草。在这里，作者只用了淡淡的两笔，就把由茅屋、小溪、青草组成的清新秀丽的环境勾画出来了不难看出，这两句在全首词中，还兼有点明环境和地点的使命。 三四两句，描写了一对满头白发的翁媪，亲热地坐在一起，一边喝酒，一边聊天的优闲自得的画面，这几句尽管写得很平淡，但是，它却把一对白发翁媪，乘着酒意，彼此“媚好”，亲密无间，那种和协、温暖、惬意的老年夫妻的幸福生活，形象地再现出来了。这就是无奇之中的奇妙之笔。当然，这里并不仅仅是限于这对翁媪的生活，它概括了农村普遍的老年夫妻生活乐趣，是有一定的典型意义。“吴音”，指吴地的地方话。作者写这首词时，是在江西上饶，此地，春秋时代属于吴国。“媪”，是对老年妇女的代称。 下阕四句，采用白描手法，直书其事，和盘托出三个儿子的不同形象。大儿子是家中的主要劳力，担负着溪东豆地里锄草的重担。二儿子年纪尚小，只能做占铺助劳动，所以在家里编织鸡笼。三儿子不懂世事，只知任意地调皮玩耍，看他躺卧在溪边剥莲蓬吃的神态，即可知晓。这几句虽然极为通俗易懂，但却刻画出鲜明的人物形象，描绘出耐人寻味的意境。尤其是小儿无拘无束地剥莲蓬吃的那种天真活泼的神情状貌，饶有情趣，栩栩如生，可谓是神来之笔，古今一绝！“无赖”，谓顽皮，是爱称，并无贬意。“卧”字的用得极妙它把小儿天真、活泼、顽皮的劲儿，和盘托出，跃然纸上。所谓一字千金，即是说使用一字，恰到好处，就能给全句或全词增辉。这里的“卧”字正是如此。 在艺术结构上，全词紧紧围绕着小溪，布置画面，展开人物的活动。从词的意境来看，茅檐是靠近小溪的。另外，“溪上青青草、”“大儿锄豆溪东”，“最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”四句，连用了三个“溪”字，使得画面的布局紧凑。所以，溪“字的使用，在全词结构上起着关键作用。 在写景方面，茅檐、小溪、青草，这本来是农村中司空见惯的东西，然而作者把它们组合在一个画面里，却显得格外清新优美。在写人方面，翁媪饮酒聊天，大儿锄草，中儿编鸡笼，小儿卧剥莲蓬。通过这样简单的情节安排，就把一片生机勃勃和平宁静、朴素安适的农村生活，真实地反映出来了。给人一种诗情画意，清新悦目的感觉，这样的构思巧妙、新颖，色彩协和、鲜明，给人留下了难忘的印象。从作者对农村清新秀丽、朴素雅静的环境描写，对翁媪及其三子形象的刻画，表现出词人喜爱农村和平宁静的生活。 这首小令，是作者晚年遭受议和派排斥和打击，志不得伸，归隐上饶地区闲居农村时写的，词作描写农村和平宁静、朴素安适的生活，并不能说是作者对现实的粉饰。从作者一生始终关心宋朝恢复大业来看，他向往这样农村生活，因而会更加激起他抗击金兵、收复中原、统一祖国的爱国热忱。就当时的情况来说，在远离抗金前线的村庄，这种和平宁静的生活，也是存在的，此作并非是作者主观想象的产物，而是现实生活的反映。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。 宋·辛弃疾《清平乐》 [今译] 带着醉意的吴地口音听来十分温柔美好，那满头白发的公公婆婆不知是谁家的双亲父老。 [赏析] 此词写农家和睦的生活与深挚的情意。两位老人所住茅屋虽然低小，但屋前溪水淙淙，四周长满青草，环境十分优美，而所养三子，又是那样的勤劳朴实。老夫妻俩闲来无事，一边喝酒，一边以吴地柔软的方言叙谈家常，打趣逗乐。作者将平常的生活情景熔铸成词，“醉里”写生活安祥，“媚好”写精神愉快，寥寥几笔，就写出了白发老人生活上和精神上的晚景幸福，极富人情味和生活气息。 [原作] 茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东畅涪扳皇殖郝帮酮爆捆，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。 (选偶吧!!!!!!!!~~~~~~~~~)嘎嘎~~~
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