1，根据蝗虫的生长发育过程防治蝗虫可以采取哪些措施

不知你是否看过中央台的一期关于一大群蝗虫的"失踪问题",在北美的历史上曾出现过人类有史以来的最大的蝗虫群.那是遮天闭日的一大群．目击者说，开始以为是一片乌云．但后来发现云团的移动速度很快，稍微近点时才发现那是一大片蝗虫．一眼看过去，密密麻麻的．开始时，人们还有铁锹打，用脚踩．后来实在太多了，身上都爬满，人们不得不进室内，并关紧门窗．透过窗户看着外面的蝗虫，很快，他们什么也看不见了，因为玻璃上爬满了蝗虫． 这样大的一群按道理应该是门丁兴旺的．%
一龄幼虫期。
蝗虫是在土壤里挖洞产卵的 所以防治蝗虫灾害需要在土壤里撒药 把他们在襁褓中扼杀 一旦蝗虫群上了天就没什么能阻挡他们了

根据蝗虫的生长发育过程防治蝗虫可以采取哪些措施

2，用什么药杀蚱蜢

农药杀虫剂

用什么药杀蚱蜢

3，古代对蝗虫的防治采取了哪些措施

汉隐帝乾祐年间，鉴于鹆鸟能吞食蝗虫，曾敕令禁捕，以加强或创造有利于作物生长发育、不利于虫害繁殖的环境条件。古代用于防治害虫的药物种类范围颇广：植物性的有嘉草、莽草、牡蘜等；动物性的有蜃灰、蚕矢、鱼腥水等；矿物性的有食盐、硫黄、石灰、砒霜等。施用方法也多种多样，用饵诱方法除虫的记载，包括混入种子收藏，拌同种子种植，浸水或煮汁洒喷，点燃熏烟，直接塞入或涂抹虫蛀孔等。此外，古代还有许多通过收获物处理等方法以防虫害，如汉代王充《论衡》提到麦种，必须烈日晒干然后收藏；《农政全书》提到棉子用腊月雪水浸可以防蛀；《豳风广义》和《农圃便览》等提到用沸水和雪水冷热交替浸种可以防病防虫等。总之，我国古代人民对蝗害有一定的认识，历代政府不仅在防治技术上采取了多种措施，说明已知根据害虫的发生规律和生活习性进行防治，而且不断总结经验，逐步形成了治蝗的法规，如选择抗虫品种、精耕细作、清除杂草、轮种间作到药物防除等。其中的很多经验，至今仍有参考意义。

古代对蝗虫的防治采取了哪些措施

4，农作物一季度需打药几次

这个是不一样的。不同的作物打药的次数不一样。而且气候和虫害发生频率每年也不一样。
农作物一季打几次药，没有固定次数、这要根据你所种植作物种类，天气及病虫害发生情况需要打几次打几次！
小麦：播种的时候可以施用一次底肥，冬季开始解冻的时候根据土地的墒情要进行冬灌，以保持水分和减少冻害。冬季结束，春季到来，小麦开始返青的时候最好再灌溉一次。等到小麦开始孕穗扬花的时候，这个时候需要保证水肥，一般的，这个时候水分充足的话，到成熟是没有问题的。至于打药，对于小麦来说，不需要过多打药。一般来说，在小麦开始扬花到灌浆期的时候最容易出现麦芽虫和红蜘蛛，这个时候要根据发病情况来打药。对于由于天气造成的条锈病，叶锈病，以及霜霉病的话，也要根据具体情况进行打药。一般来说小麦不需要追肥，底肥一次性使用够就可以。玉米：同样播种的时候要底肥，拔节期和大喇叭期是其营养临界期，这个时候一定要保证水肥，之后的扬花期也要保证水分。至于打药，由于苗期虫害比较多，可以在播种的时候进行拌种，防止苗期的小弟老虎。至于以后，有可能也出现蚜虫，但是危害不大，一般不考虑打药！当然也可能出现二化螟三化螟什么的水稻：呵呵，长在水里一般不缺水，快要抽穗的时候保证足够的水就可以了，扬花灌浆以后基本不要水也可以。肥的话，水稻田里面在插秧之前可以先撒上一些，然后在分蘖的时候再撒一些追个肥就可以了。至于打药，在我们那个地方主要就是分蘖以后抽穗期之前的绿蚂蚱，稻叶蝉啊什么的比较多，还有其他一些伤害水稻叶子的，根据情况打药。总的来说，大田作物打药根据情况，多观察，没有必要提前防止。

5，怎么防治蝗虫

蝗虫农业防治：（1）兴修水利，做到旱涝无灾。（2）做到大面积荒滩垦荒种植，改变蝗虫的栖息环境，减少发生基地的面积。（3）植树造林，改变蝗区小气候，减少飞蝗产卵繁殖的适生场所。（4）提高耕作和栽培技术，达到控制蝗卵的作用，因地制宜，改变作物的布局，减少蝗害。生物防治：（1）在蝗灾区，使用高效低毒的农业和生物农药，保护蝗区的捕食性天敌。也可在山坡放养鸡、鸭、鹅等家禽防治。（2）大面积施用微孢子虫。
竹蝗防治方法 一、营林防治法：利用冬季竹林抚育、垦复中挖除竹蝗卵块；保留适量的阔叶树，以利天敌的繁衍。 二、诱杀：将稻草切成四五寸长，放入用人尿50公斤，加入50％可湿性敌百虫0．05－0．l公斤配制的药液中，浸没8小时，于晴天早晨分散堆放于竹林。 三、药剂防治：在蝗蝻（蝗虫若虫）出土10日内，用敌百虫粉撒于小竹、杂草上。上大竹后用敌敌畏烟剂熏杀。 越北腹露蝗防治方法 一、越北腹露蝗孵化期相对集中，低龄蝗喜在植株上（如水柳树）群集取食，若采用对口农药全面对虫源地施药，有效率在95％以上。 二、广东越北腹露蝗的虫源地主要分布在小北江支流的河滩荒地，为确保施药期间的人畜安全，减少污染，建议选用高效、低毒、低残留的对口农药：5％锐劲特悬浮剂，每亩用20—30毫升兑水50—60公斤喷施。 三、加强监测，施药后一周迅速检查防治效果，对漏治和防效差的地段及时补施药一次。 改造蝗区的主要措施 　　1、 兴修水利。包括稳定湖、河水位，合理排灌，综合治理旱、涝、碱、蝗，大面积垦荒种植等，以改造并压缩发生基地。 　　2、改变发生地的植被，因地制宜种植飞蝗不食的作物。 　　3、提高耕作和栽培技术，改变飞蝗发生地的土壤条件。尚未得到彻底改造的蝗区，在做好蝗情侦查和测报的基础上，于 3龄前采用超低容量制剂如马拉松、乐果等进行药治。农田附近要将蝗蝻消灭在孵化阶段。 化学防治方法 　　使用菊酯类农药快速压低高密度飞蝗后，应交替或配合使用一些药效期长，环境污染小的仿生物农药，如卡死克等。同时要加强农业防治，抓紧收割成熟稻谷。要尽快犁田耕地，破坏田间地下飞蝗卵块。尽快完成插秧和加强田间管理，减少飞蝗为害。

6，蚧蚂病虫害用什么药

病虫害防治本着治准、治早、治小的目的，发现病株，实行挑治，早期用药，一药多治，减少农药的使用量。 茎部病害(姜瘟病、姜腐烂病等)；田间发现病株时，及时挖除病株及病株周围土壤，带出大田深埋，在穴内施漂白粉125克或浇1%的漂白粉液，然后用无菌土封堆，防治效果良好。 叶部病害(姜炭疽病、叶枯病等)：大姜田间发现炭疽病、叶枯病病叶时，应及时摘除并放于塑料袋内，带出大田烧毁或深埋。同时及早采用70%的甲基硫菌灵可湿性粉剂1000倍液加75%的百菌清可湿性粉剂600～700倍液进行叶面喷施防治，7～10天1次，连喷2次。注意喷匀喷细。采收前20天停止用药。 姜螟及蚜虫：田间发现姜螟、蚜虫时，及时用阿维菌素制剂防治，根据姜生长大小和虫害情况适当改变用量
一、 姜软脚病：俗称姜发瘟 症状：发病初期茎叶凋萎，后变鲜黄，叶片萎缩，根呈水渍状。姜茎近块根3cm左右处横切面呈浅黑色，不久就有乳白色粘液流出. 防治措施：一旦发病应及时拔除发病的植株，并用5%的石灰水或用50g高锰酸钾，对水50kg对土壤进行消毒。 发生时间：此病在小满至大暑期间 条件：主要通过土壤、水及姜种传播 . 二、 叶部病害（姜炭疽病、叶枯病等）： 症状：防治，7—10天1次，连喷2次 防治措施：70%的甲基硫菌灵可湿性粉剂1000倍液加75%的百菌清可湿性粉剂600—700倍液进行叶面喷施 发生时间：采收前20天停止用药。 条件：防治，7—10天1次，连喷2次. 三、 姜腐病 症状：症是由皮烂向中心(姜瘟病则由心烂向皮)，积水或施下未经腐熟的粪肥，易引发此病 防治措施：不让姜地积水；施用的农家肥要沤熟。若已发病，可淋施波尔多液，或按防软脚病的办法进行土壤消毒。 四、 姜螟，农民称其为钻心虫、蚜虫 症状：症是由皮烂向中心(姜瘟病则由心烂向皮)，积水或施下未经腐熟的粪肥，易引发此病 防治措施：及早扑灭姜螟成虫，捉除幼虫，或在一、二龄的幼虫期施药毒杀幼虫期毒杀可用除虫菊脂类农药50g对水300--400kg喷杀，或用速杀灭丁50g对水400kg在傍晚喷于姜苗心叶，待药液流到茎部就可把姜螟幼虫毒杀。阿维菌素制剂（1.8%灭虫灵）6000倍液防治，根据姜生长大小和虫害情况适当改变用量。同时，晚上开启高压汞灯，诱杀成虫。土壤消毒。 发生时间：此虫从5月份初即可见幼虫为害，以姜苗分枝盛期的7、8月为盛期 . 五、 姜粪虫蛆 症状：其成虫是一种蝇类 防治措施：可用敌敌畏5000倍液淋于虫害区，以杀灭幼虫，并防止其蔓延危害其它植株。

7，蝗虫的防治用什么药剂配方效果最好

一是设毒饵防治:在晴天无风时，用麦糖或新鲜碎草、水、40%的氧化乐果乳油以100:100:0.6的比例混合拌匀，每亩用量1.5至2公斤，随配随撒。注意用药后在农田醒目的地方一定要立标牌或派专人看管，不能污染农作物。二是喷施化学药剂:在低龄若虫期喷施1万倍20%灭幼脲1号悬浮乳剂。在高龄若虫和成虫期，常喷施1000倍50%的辛硫磷乳油或50%的杀螟松乳油进行防治。
地面药剂防治采用超低容量喷雾技术进行喷雾防治。用马拉硫磷、溴氰菊酯（敌杀死）、高氯·马、高效氯氰菊酯、氟虫脲（卡死克）等药剂。在农田草场交错地带打60-100米左右保护带，发生严重的农田进行全面喷药防治。生物防治措施 在农牧交错区域的重点蝗区，使用生物制剂进行超低量喷雾防治，可大大降低蝗虫的发生频率。不但可以降低当年虫口密度，而且可以持续减少蝗虫种群数量，不仅保护了环境，节约了成本，而且达到可持续治理的目的。可选用浓度为2×109个孢子/亩的蝗虫微孢子虫制剂或用绿僵菌、苦皮藤素、狼毒素等生物制剂。
⒈农业防治　　⑴兴修水利，做到旱涝无灾。　　⑵做到大面积荒滩垦荒种植，改变蝗虫的栖息环境，减少发生基地的面积。　　⑶植树造林，改变蝗区小气候，减少飞蝗产卵繁殖的适生场所。　　⑷提高耕作和栽培技术，达到控制蝗卵的作用，因地制宜，改变作物的布局，减少蝗害。　　⒉生物防治　　⑴在蝗灾区，使用高效低毒的农业和生物农药，保护蝗区的捕食性天敌。　　⑵大面积施用微孢子虫。栽培防治。栽培植物前，深翻土壤25至30厘米，通过暴晒、机械损伤、用天敌捕杀等方法破坏虫卵，降低虫口密度。及时清除农田四周杂草，破坏蝗虫的生存环境。 人工捕杀。虫口密度不大时，可组织人工撒网捕杀。 生物防治。利用天敌控制虫口密度。蝗虫的天敌如鸟类、蛙类、益虫、螨类、病原微生物等。应多创造有利于天敌生存的环境，增加天敌数量。 化学防治。一是设毒饵防治:在晴天无风时，用麦糖或新鲜碎草、水、40%的氧化乐果乳油以100:100:0.6的比例混合拌匀，每亩用量1.5至2公斤，随配随撒。注意用药后在农田醒目的地方一定要立标牌或派专人看管，不能污染农作物。二是喷施化学药剂:在低龄若虫期喷施1万倍20%灭幼脲1号悬浮乳剂。在高龄若虫和成虫期，常喷施1000倍50%的辛硫磷乳油或50%的杀螟松乳油进行防治。
改造蝗区生态环境（1）兴修水利，做到旱涝无灾。（2）垦荒种植，改变蝗虫的栖息环境，减少发生基地的面积。（3）保护利用天敌。充分利用好当地优势天敌，发挥其自然控制蝗虫种群的能力。（4）农林牧渔综合开发。对重点内涝蝗区可采用“上粮下鱼”的农业综合开发措施，抑制飞蝗种群密度。对较稳定的蝗区，可通过飞播牧草、定期放牧、加强草场管理等措施，提高植被的覆盖度。[1] 化学防治防治适期：一般将严重发生的蝗虫防治适期定为蝗蝻孵化出土盛期至3龄前。防治指标：东亚飞蝗的防治指标为夏蝗0.3头/㎡，试行0.45头/㎡。（1）喷雾或喷粉。马拉硫磷+二线油、锐劲特超低量喷雾剂等用于飞机超低量喷雾。卡死克、马拉硫磷原油、来福灵等用于地面超低量喷雾。（2）毒饵诱杀。当药械不足或植被稀疏时，用毒饵诱杀防治效果好。[1] 生物防治（1）在蝗灾区，使用高效低毒的农业和生物农药，保护蝗区的捕食性天敌。也可在山坡放养鸡、鸭、鹅等家禽防治。（2）大面积施用微孢子虫。[1]

8，文言文大全

文言文画蛇添足楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮曰：“蛇固无足，子安能为之足？”遂饮其酒。 为蛇足者，终亡其酒。 注释1．祠（cí）：祭祀。周代贵族一年四季都要祭祀祖宗，每个季度祭祀都有专门的称呼，春天祭祀叫“祠”。祠者：主管祭祀的官员。 2．舍人：门客，手下办事的人。 3．卮（zhī）：古代的一种盛酒器，类似壶。 4．相谓：互相商议。 5．请画地为蛇：要求大家在地上画蛇。画地：在地面上画（画的过程）。为蛇：画蛇（画的结果）。 6．引酒且饮之：拿起酒壶准备饮酒。引：拿，举。 7．蛇固无足：蛇本来就没有脚。固：本来，原来。 8．子：对人的尊称，您；你。 9．安能：怎么能；哪能。 10．为：给；替 11．遂：于是；就。 12．赐：赏赐，古代上给下，长辈给晚辈送东西叫赐。 13．为之足：给它画上脚。足（此句中的足）：画脚。 14．终：最终、最后。 15．引：拿起。 16．且：准备。 17．成：完成。 18．余：剩余。 19．足：脚。足：画脚 20．亡：丢失，失去。 21．为：给，替。 22．乃左手持卮：却，表示转折 23．夺其卮曰：他的，指代先成蛇者 24．遂饮其酒：那，指示代词 25．终亡其酒：那，指示代词 26、谓:对......说。译文古代楚国有个人祭过祖宗以后，把一壶酒赏给来帮忙祭祀的门客一壶酒。门客们互相商量说：“大家一起喝这壶酒不足够，一个人喝它还有剩余。要求大家在地上画蛇，先画好的人喝这壶酒。” 一个人最先完成了，拿起酒壶准备饮酒，却左手拿着酒壶，右手画蛇，说：“我能够为它画脚。”他还没有（把脚）完成，另一个人的蛇画好了，抢过他的酒壶，说：“蛇本来就没有脚，你怎么能给它画脚呢?”话刚说完，就把那壶酒喝完了。 那个给蛇画脚的人，最终失掉了那壶酒。 分析点评这个故事告诉人们，蛇本来没有脚，先画成蛇的人，却将蛇添了脚，结果不成为蛇。后遂用画蛇添足，比喻节外生枝，告诉人们做任何事都要实事求是，不卖弄聪明，否则非但不能把事情做好，反而会把事情弄砸。 不论对国家、人民或自己，都具有安全性。这个故事的意义是肤浅的，“画蛇添足”的教训，值得我们记取。不要因为小小的错误而丧失了自己本该有的东西。" 为蛇足者，终亡其酒。"，真是可惜！ 揭示道理1：做事不可多此一举了，否则有时还会失去一些东西，得不偿失，弄巧成拙。 2：无论做什么事情都要尊重客观事实，实事求是。 3：这篇寓言告诉人们，凡做一件事情，必须有具体的要求和明确的目标，要以清醒坚定的意志，追求之，完成之，不要被胜利冲昏头脑。被胜利冲昏头脑的人，往往为盲目乐观所蔽，而招致失败。掩耳盗铃范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！注释(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，被其他四家贵族联合打败后，逃在齐国。 亡，逃亡。 (2)钟：古代的打击乐器。 (3)则：但是(4)负：用背驮东西。 (5)锤（chuí）：槌子或棒子。 (6)况（huàng）然：形容钟声。 (7)遽（jù）：立刻。 (8)悖（bèi）：荒谬。 (8)恶(e):害怕。 译文范氏逃亡的时候，有个人趁机偷了一口钟，想要背着它逃跑。但是，这口钟太大了，不好背，他就打算用锤子砸碎以后再背。谁知，刚砸了一下，那口钟就“咣”地发出了很大的响声。他生怕别人听到钟声，来把钟夺走了，就急忙把自己的两只耳朵紧紧捂住继续敲。害怕别人听到钟的声音，这是可以理解的；但捂住自己的耳朵就以为别人也听不到了，这就太荒谬了。寓意钟的响声是客观存在的，不管你掩不掩耳朵，它总是要响的。凡是要客观存在的东西，都不依人的主观意志为转移。有的人对不喜欢的客观存在，采取不承认的态度，以为如此，客观就不存在了，这和“掩耳盗铃”一样，都是极端的主观唯心主义——唯我论的表现。嫦娥奔月羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木。注释斫：zhuo,大锄；引申为用刀、斧等砍翻译羿从西王母处请来不死之药，后羿的妻子嫦娥偷吃了这颗灵药，飞往月宫 嫦娥于是就住在月宫之中,变成了蟾蜍 就是传说中的月精 故老的传说中月亮上有颗桂树，还有蟾蜍。因此有一本记录异事的书上说：”月亮上有颗桂树非常高，树下有个人不停的砍砍，可是树被砍开之后马上就愈合了，砍树的人叫做吴刚，是西河人，在学仙道的时候犯了过错，就罚他砍伐桂树。刻舟求剑楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ ————节选自《吕氏春秋·察今》 注释1．涉--渡，由后文的“舟”得出。 2．者--……的人，定语后置的标志。 3．其--他的，代词。 4．自--从。 5．坠--掉，落。 6．于--在，到。 7．遽--立刻，急忙，马上。 8．契--用刀刻。 9．是--指示代词，这儿。 10．吾--我的。 11.之--结构助词，不译。 12．所从坠--从剑落的地方。 13．其--他，代词。 14．者--……的地方。 15．求--找。 16．之--剑，代词。 17．矣--了。 18．而--但是。 19．若--像。 20．此--这样。 21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？“惑”，迷惑，糊涂。“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。 译文楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：“这儿是我的剑掉下去的地方。”船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。 船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？ 寓言故事战国时，楚国有个人坐船渡江。船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。” 大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。 船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。捞了半天，不见宝剑的影子。他觉得很奇怪，自言自语说：“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？” 至此，船上的人纷纷大笑起来，说：“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？” 其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。 精卫填海又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙（音同“音”）于东海。漳水出焉，东流注于河。——《山海经》 注释1、曰：叫作 2、发鸠之山：古代传说中的山名 3、拓木：拓树，桑树的一种 4、状：形状 5、乌：乌鸦 6、文首：头上有花纹。文，同“纹”，花纹　 7、其鸣自詨：它的叫声是在呼唤自己的名字 8、是：这 9、炎帝之少女：炎帝的小女儿 10、故：所以 11、湮：填塞 古今异义词 赤足：1.文中指红色的脚。 2.现代汉语中指光脚。译文再向北走二百里，有座山叫发鸠山，山上长了很多柘树。树林里有一种鸟，它的形状像乌鸦，头上羽毛有花纹，白色的嘴，红色的脚，名叫精卫，它的叫声像在呼唤自己的名字。这其实是炎帝的小女儿，名叫女娃。有一次，女娃去东海游玩，溺水身亡，再也没有回来，所以化为精卫鸟。经常叼着西山上的树枝和石块，用来填塞东海。浊漳河就发源于发鸠山，向东流去，注入黄河。自己网上查的，并记下来
桃花源记 陶渊明一、.解释下列有下划线的字词缘溪行 夹岸数百步 芳草鲜美 落英缤纷 复前行 欲穷其林渔人甚异之 仿佛若有光 土地平旷 屋舍俨然 黄发垂髫有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 并怡然自乐 乃大惊 具答之 咸来问讯 皆叹惋 余人各复延至其家 此中人语云 便扶向路 及郡下 诣太守 太守即遣人随其往 欣然规往 未果 寻病终 后遂无问津者二、用现代汉语解释下面的句子1、缘溪行，忘路之远近。2、渔人甚异之。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。4、阡陌交通，鸡犬相闻。5、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。6、黄发垂髫，并怡然自乐。7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。8、余人各复延至其家，皆出酒食。三、用自己的话概括回答1、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？ ...展开桃花源记 陶渊明一、.解释下列有下划线的字词缘溪行 夹岸数百步 芳草鲜美 落英缤纷 复前行 欲穷其林渔人甚异之 仿佛若有光 土地平旷 屋舍俨然 黄发垂髫有良田美池桑竹之属 阡陌交通 悉如外人 并怡然自乐 乃大惊 具答之 咸来问讯 皆叹惋 余人各复延至其家 此中人语云 便扶向路 及郡下 诣太守 太守即遣人随其往 欣然规往 未果 寻病终 后遂无问津者二、用现代汉语解释下面的句子1、缘溪行，忘路之远近。2、渔人甚异之。3、土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。4、阡陌交通，鸡犬相闻。5、其中往来种作，男女衣着，悉如外人。6、黄发垂髫，并怡然自乐。7、自云先世避秦时乱，率妻子邑人来此绝境。8、余人各复延至其家，皆出酒食。三、用自己的话概括回答1、桃花源的自然环境、社会环境以及人民的生活状况、精神状态怎样？①自然环境：②社会环境：③生活状况：④精神状态：2、作者笔下的桃花源具有怎样的特点？（作者追求的是怎样的生活？）3、你是如何看待桃花源避难于桃花源，“不复出焉”的行为的？4、每个人心中都有自己的理想王国，你的理想王国是怎样的？用生动的语言描述出来。四、一词多义【中】①晋太元中 ②中无杂树【志】 ①寻向所志 ②处处志之【为 】 ①武陵人捕鱼为业 ②不足为外人道也【寻 】 ①寻向所志 ②寻病终【闻 】 ①村中闻有此人 ②具言所闻【舍 】 ①便舍船 ②屋舍俨然【作 】 ①其中往来种作 ②设酒杀鸡作食五、古今异义1、芳草鲜美 古： 今：2、豁然开朗 古： 今： 3、阡陌交通 古： 今： 六、通假字找出下句的通假字，并解释便要还家：七、成语从本文总结出几个成语，并解释。（至少四个） 陋室铭 刘禹锡一、翻译1、斯是陋室，惟吾德馨。2、无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。3、孔子云：何陋之有？二、解释下列下划线的字词有仙则名 有龙则灵 斯是陋室 惟吾德馨 谈笑有鸿儒往来无白丁 可以调素琴 阅金经 无丝竹之乱耳 无案牍之劳形三、阅读课文，回答问题。1、统领全篇并点明主旨的句子（词语）是：2、文章的点题句：_______,______。3、文章是从_____、_____、______三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅，见“惟吾德馨”，而明“陋室不陋”的。4、以古代名贤自况的语句是：_____，_____。运用类比的目的是：表明主人也具有古代名贤的志趣与抱负，进一步突出“德馨”。5、全文画龙点睛的句子是：____，引用孔子的话又以君子自居之意，说明“有德者居之，则陋室不陋”。 6、《陋室铭》和《爱莲说》都采用了____的写法。本文以有仙之山，有龙之水比喻陋室，引出主旨。“德馨”立意贯穿全篇。 爱莲说 周敦颐一、解释下列下划线的字词。可爱者甚蕃 独爱菊 世人盛爱牡丹 出淤泥而不染 濯清涟而不妖 不可亵玩焉 予谓菊 陶后鲜有闻 宜乎众矣二、用现代汉语解释下列句子1、可爱者甚蕃。2、予独爱莲之出淤泥而不染。3、濯清涟而不妖。4、中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植。5、可远观而不可亵玩焉。6、菊之爱，陶后鲜有闻。7、牡丹之爱，宜乎众矣。三、课文研读1、在第一段中，作者从哪几个方面写莲的可爱形象，赋予莲以美好的品质？意在表达作者怎样的情操？2、从作者对莲的赞美来看，这种君子应具备怎样的品格？3、作者不愿隐逸，也不贪图富贵，他追求什么？4、孟子认为：“近朱者赤，近墨者黑”，这与周敦颐的“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的看法相反，你同意哪种观点，谈谈你的看法。 核舟记 魏学洢一、解释下列加下划线的字词为宫室 以至鸟兽 罔不因势象形 尝贻余核舟一 盖大苏泛赤壁云 八分有奇 高可二黍许 箬篷覆之 清风徐来 石青糁之 佛印居右 其两膝相比者 佛印绝类弥勒 矫首昂视 神情与苏、黄不属 诎右臂支船 左手倚一衡木 若听茶声然 其船背稍夷 钩画了了 其色墨 其色丹 而计其长曾不盈寸 盖简桃核修狭者为之二、用现代汉语解释下列句子1、罔不因势象形，各具情态。2、中峨冠而多髯者为东坡。3、其两膝相比者，各隐卷底衣褶中。4、佛印绝类弥勒，袒胸露乳，矫首昂视，神情与苏、黄不属。5、其船背稍夷，则题名其上。6、细若蚊足，钩画了了，其色墨。7、技亦灵怪矣哉。三、课文研读1、下面对句子理解错误的是a、中轩敞者为舱：中间高起而宽敞的部分是船舱。b、舟首尾长约八分有奇：船身长大约八分多一点。c、盖大苏泛赤壁云：船的顶层刻着大苏游赤壁时的云彩。d、能以径寸之木，为宫室、器皿、人物：能用一寸来长的木头雕刻成宫室、器具、人物。2、结合全文，指出下面的说法有错误的一项a、《核舟记》一文选自清代人张超编辑的《虞初新志》。b、文章说明了雕刻家构思的巧妙，赞美他的高超技艺。c、文章描述了雕刻品“核舟”的艺术形象，显示出我国古代工艺美 术的卓越成就。d、“尝贻余核舟一”，这里指的是王叔远把核舟赠送给苏轼。3、下面对选文内容的理解有错误的是a、第一段概括介绍了雕刻家王叔远的精湛技艺，点明了雕刻品“核舟”的主题。b、雕刻品“核舟”的主题是“大苏泛赤壁”。c、”旁开小窗，左右各四，共八扇”是介绍核舟的体积的。d、介绍王叔远能用体积很小的原材料表现很广的题材，目的是说明雕刻家有多方面的成就。4、对下面句子中加点词的理解有错误的是a、尝贻余核舟一（贻，赠）b、能以径寸之木（径，直）c、明有奇巧人曰王叔远（奇，惊奇）d、石青糁之（石青，一种青色颜料，名词作状语，译“用石青” 一词多义【奇】明有奇巧人曰王叔远（特殊的，异乎寻常的） 舟首尾长约八分有奇（零数，名词。）【可】高可二黍许（大约，副词） 珠可历历数也（可以，助动词）【为】为宫室（做，雕刻，动词） 中轩敞者为舱（是，动词）【端】东坡右手执卷端（一头，一方，名词） 其人视端容寂（正，端正，形容词）古汉语句式1、判断句例子：1、中峨冠而多髯者为东坡。（用动词“为”表示判断。句意是：中间那戴高帽多胡须的是苏东坡。）2、盖大苏泛赤壁云。（“大苏泛赤壁”是主谓词组，在句中充当谓语，说核舟刻的是什么，主语承上一分句宾语：核舟。“盖”，发语词。判断句。句意是：刻的是苏东坡乘船游赤壁。）2、倒装句例子：1、其两膝相比者，可隐卷底衣褶中（“相比”是中心词“两膝”的后置定语。“者”用作后置定语的结尾，相当于“的”。句意是：他们互相靠近的两个膝盖，都隐没在书画卷下边的衣褶里。）3、省略句例子：1、卧右膝，诎右臂支船。（句首省略主语“佛印”。句意是：（他）平放着右膝，弯着右臂支撑在船上。）2、各隐卷底衣褶中。（“隐”后省略介词“于”。句意是：都隐没在书画卷下边的衣褶里。） 大道之行也 《礼记·礼运》一、解释下列下划线的字词故人不独亲其亲 不独子其子 盗窃乱贼而不作 故外户而不闭男有分 女有归 是谓大同 货恶其弃于地也 衿寡孤独废疾二、用现代汉语翻译下列句子1、选贤与能，讲信修睦。2、故人不独亲其亲，不独子其子。3、衿寡孤独废疾者，皆有所养。4、是故谋闭而不兴，盗窃乱贼而不作。5、故外户而不闭，是谓大同。三、课文研读1、本文的中心思想是：_________________。2、作者认为理想的“天下为公”的“大同”社会是一个怎样的社会 ？3、解释下面下划线的字，并写出含有这个字且意义、用法相同的成语。 ①选贤与能 ②货恶其弃于地也 三峡 郦道元一、解释下列下划线的字词。略无阙处 重岩叠嶂 不见曦月 至于夏水襄陵 沿溯阻绝 或王命急宣 虽乘奔御风 则素湍绿潭 清荣峻茂 属引凄异 哀转久绝二、用现代汉语解释下列句子1、自非亭午夜分，不见曦月。2、虽乘奔御风，不以疾也。3、绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间 。4、清荣峻茂，良多趣味。三、课文研读1、作者是从哪些方面描写三峡自然景观的？ 2、写“朝发白帝，暮到江陵”的作用是什么？这是什么写法？你由此想到了李白的哪首诗？3、“良多趣味”表现在何处？4、“渔者歌”有什么作用？5、分别概括三峡夏、春冬、秋三段时间三峡景物的美点。四、古汉语知识积累1、通假字 略无阙处。（“阙”通“缺”，空缺。句意是：没有一点中断的地方。）2、一词多义 ①沿溯阻绝（绝：断，断绝） ②绝巘多生怪柏（绝：极） ③哀转久绝（绝：停止；消失）3、词类活用①虽乘奔御风，不以疾也（奔，飞奔的马，动词做名词。句意是：即使骑上快马，驾着风，也没有这样快。）②林寒涧肃（寒，清凉；肃，寂静。寒，肃，在句中充当谓语。形容词活用为动词。句意是：树林和山涧献出一片清凉和寂静。）③空谷传响（空谷：在空荡的山谷里，名词作状语。句意是：在空荡的山谷里传来猿叫的回声。）④素湍绿潭（湍：急流的水）⑤回清倒影（清：清波）4、古今异义词①或王命急宣（或，有时。今常用于选择复句的关联词。句意是：有时遇到皇帝有命令必须急速传达。） ②至于夏水襄陵（至于，是一个动词“到”和一个介词“于”，今常连用在一起，表示另提一事。句意是：到了夏天江水漫上山陵的时候。） 答谢中书书 陶弘景一、解释下列下划线的字词古来共谈 五色交辉 四时具备 晓雾将歇 夕日欲颓 沉鳞竞跃 实是欲界之仙都 未复有能与其奇者二、用现代汉语解释下列句子1、晓雾将歇，猿鸟乱鸣。2、夕日欲颓，沉鳞竞跃。3、自康乐以来，未复有能与其奇者。三、课文研读1、将听觉、视觉结合，由静入动，表现一日之美，传达了生命气息的对偶句是什么？2、最能体现作者思想感情的语句是什么？3、分析“晓雾将歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。”加下划线词语的表达作用。 记承天寺夜游 苏轼一、解释下列下划线的字词。解衣欲睡 月色入户 欣然起行 念无于为乐者 遂至承天寺.. 怀民亦未寝 相与步与中庭 庭下如积水空明 水中藻、荇交横 盖竹柏影也 但少闲人如吾两人者耳 二、用现代汉语解释下列句子1、庭下如积水空明，水中藻、荇交横，盖竹柏影也。2、但少闲人如吾两人者耳。三、课文研读1、“积水空明，藻荇交横”分别比喻了什么？表现景物什么特点？2、本文描写了哪些景物？目的是什么？3、写景中表现了作者怎样的心境？4、“何处无月？何处无竹柏？但少闲人如吾两人者耳”表达了作者怎样微妙复杂的感情？（文尾通过“闲人”表达了怎样的感情？怎样理解“闲人”的含义？） 观潮 周密一、解释下列下划线的字词。天下之伟观也 自既望 吞天沃日 随波而逝 溯迎而上 皆披发文身倏尔黄烟四起 人物略不相睹 方其远出海门 出没于鲸波万仞中二、把课文“吴儿善泅者数百……以此夸能。”翻译成现代汉语。三、课文研读1、阅读“每岁京尹……随波而逝。”一段，回答下面的问题。 ①这段文字主要写的内容是什么？作者写这段文字的目的是什么？ ②写阵式变化多端的一句是: _______。 ③写水军演练技艺高超的一句是：__________。2、文章最后一段是从哪四 湖心亭看雪 张岱一、解释下列下划线的字词人鸟声俱绝 余拿一小舟 焉得更有此人 客此 莫说相公痴二、用现代汉语解释下列句子1、有两人铺毡对坐，以童子烧酒炉正沸。2、湖中焉得更有此人？3、莫说相公痴，更有痴似相公者。三、课文研读1、“独往湖心亭看雪”的“独”字用得好不好？为什么？2、“大雪三日，湖中人鸟声俱绝。”这一句是从什么角度写雪的？一个“绝”字传达了哪些信息？3、文章结尾用舟子的话作结，有何意义？个方面来写观潮的人之多？作者以此来表现什么？收起
作者：列御寇 出处：《列子·汤问》孔子东游，见两小儿辩斗，问其故。一儿曰：“我以日始出时去人近，而日中时远也。”一儿以日初出远，而日中时近也。一儿曰：“日初出大如车盖，及日中则如盘盂（yú），此不为远者小而近者大乎北人食菱出处：《雪涛小说》北人生而不识菱者，仕于南方。席上食菱，并壳入口。或曰：“食菱须去壳。”其人自护其短，曰：“我非不知，并壳者，欲以清热也。”问者曰：“北土亦有此物否？”答曰：“前山后山陈元方候袁公作者：刘义庆 出处：《世说新语·政事》陈元方年十一岁时，候袁公。袁公问曰：“贤家君在太丘，远近称之，何所履行？”元方曰：“老父在太丘，强者绥（suí）之以德，弱者抚之以仁，恣（zì）其所安，久而益敬。”袁公曰：愚人食盐出处：《百喻经》昔有愚人，至于他家。主人与食，嫌淡无味。主人闻已，更为益盐。既得盐美，便自念言：“所以美者，缘有盐故。少有尚尔，况复多也？”愚人无智，便空食盐。食已口爽，反为其患。 【注释】：更：改变 闻已：人有负盐负薪者出处：《北史·李惠传》(后魏惠，为雍州刺史。）人有负①盐与负薪者，二人同释②重担，息树阴下。少时，且行，二人争一羊皮，各言为己藉③肩之物。久未果，遂讼于官。时雍州刺史李惠，谓其群下曰：“拷此羊皮可知主乎？”群下咸无杨氏之子作者：刘义庆 出处：《世说新语·言语》梁国杨氏子九岁，甚聪惠。孔君平诣其父，父不在，乃呼儿出。为设果，果有杨梅。孔指以示儿曰：“此是君家果。”儿应声答曰：“未闻孔雀是夫子家禽。” 【译文】：在梁国，有一户姓杨的人家，家里父善游出处：《吕氏春秋》有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中，婴儿啼。人问其故。曰：“此其父善游。”其父虽善游，其子岂遽（jù）善游哉？以此任物，亦必悖（bèi）矣。 【注释】：①善：擅长 ②岂：难道 ③这嫦娥奔月出处：《淮南子》羿请不死之药于西王母，羿妻嫦娥窃之奔月，托身于月，是为蟾蜍，而为月精。旧言月中有桂,有蟾蜍.故异书言:月桂高五百丈,下有一人.常斫之,树创随和.人姓吴,名刚,西河人,学仙有过,摘令伐木。【注释】：斫：zhuo,大锄；学弈作者：孟子 出处：《孟子·告子》1.今夫弈之为数，小数也；不专心致志，则不得也。弈秋，通国之善弈者也。使弈秋诲二人弈，其一人专心致志，惟弈秋之为听；一人虽听之，一心以为有鸿鹄将至，思援弓缴（zhuó）而射之。虽与之俱学，弗若之矣。为截竿入城出处：《笑林》鲁有执长竿入城门者，初竖执之，不可入；横执之，亦不可入。计无所出。.俄有老父至，曰：“吾非圣人，但见事多矣！何不以锯中截而入?"遂依而截之。 字词解释者：代词。可以译为“的人”初：开始精卫填海出处：《山海经》又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨（音同“笑”）。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之揠苗助长作者：孟子 出处：《孟子·公孙丑上》宋人有闵（1）其苗之不长（2）而揠（3）之者，芒芒然（4）归，谓（5）其人（6）曰：“今日病（7）矣！予（8）助苗长矣！”其子趋（9）而往（10）视之，苗则槁（11）矣。 天下之（12）不助苗长者寡（13）矣世无良猫出处：《耳食录》某恶鼠，破家求良猫。厌以腥膏，眠以毡蘮。猫既饱且安，率不捕鼠，甚者与鼠游戏，鼠以故益暴。某怒，遂不复蓄猫，以为天下无良猫也。 【词意】某：某个人;有个人。 恶：厌恶，讨厌。 破家：倾尽所有的家财。 益：更加郑人买履出处：《韩非子·外储说左上》郑人有欲买履者，先自度（duó）其足，而置之其坐。至之市而忘操之。已得履，乃曰：“吾忘持度（dù）。”反归取之。及反，市罢，遂（suì）不得履。 人曰：“何不试之以足？ &rdq狼作者：蒲松龄 出处：《聊斋志异》一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣。而两狼之并驱如故。屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。屠人有亡斧者出处：《吕氏春秋·去宥》人有亡斧者，意其邻人之子:视其行步，窃斧也；颜色，窃斧也；言语，窃斧也；动作态度无为而不窃斧者也。俄而掘其沟而得其斧，他日复见其邻人之子，动作、态度皆无似窃斧者也。 【注释】：人有亡斧者：有个丢掉斧子的伯牙绝弦出处：《吕氏春秋·本味》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”伯牙所念，钟子期必得之。子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝吴起守信作者：宋濂 出处：《龙门子凝道记》曩(昔）（13）吴起（17）出遇故（9）人,而止（12）之食（10）。故人曰：“诺，期返而食。”起曰：“待公而食。”故人至暮（1）不来，起不食待之。明日早，令（2）人求(14)故人。故人来，方（3）滥竽充数出处：《韩非子·内储说上》滥竽充数① 齐宣王②使③人吹竽，必三百人。南郭处士④请⑤为王吹竽，宣王说⑥之，廪食⑦以⑧数百人。宣王死，湣（mǐn）王⑨立，好⑩一一听之，处士逃。 ————选自《韩非子·内储说上刻舟求剑出处：《吕氏春秋·察今》楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jù qì)其舟，曰：“是吾（wú）剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣（yǐ），而剑不行，求鹬蚌相争作者：刘向 出处：《战国策》赵且伐燕，苏代为燕谓惠王曰：“今者臣来，过易水。蚌方出曝，而鹬啄其肉，蚌合而箝其喙。鹬曰：今日不雨，明日不雨，即有死蚌！蚌亦谓鹬曰：今日不出，明日不出，即有死鹬！两者不曾子杀彘出处：《韩非子》曾子之妻之市①，其子随之而泣。其母曰：“女(汝)还，顾反为女杀彘（zhì）②。”妻适市来③，曾子欲捕彘杀之。妻止之曰：“特④与婴儿戏耳⑤。”曾子曰：“婴儿非与戏之也。婴儿非有矛与盾出处：《韩非子·难一》楚人有鬻盾与矛者，誉之曰：“ 吾盾之坚 ， 物莫能陷也 。”又誉其矛曰：“ 吾矛之利 ， 于物无不陷也 。”或曰：“ 以子之矛 ， 陷子之盾 ， 何如 ？” 其人弗能应也 。夫不可陷之盾画蛇添足作者：刘向 出处：《战国策·齐二》楚有祠者，赐其舍人卮酒。舍人相谓曰：“数人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引酒且饮之，乃左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为之足！”未成，一人之蛇成，夺其卮掩耳盗铃出处：《吕氏春秋·自知》范氏之亡也①，百姓有得钟②者，欲负而走，则钟大不可负③；以锤④毁之，钟况然⑤有声。恐人闻之而夺己也，遽⑥掩其耳。恶人闻之，可也；恶己自闻之，悖(7)也！ 【注释】：(1)范氏之亡也：范氏是春秋末期晋国的贵族，记承天寺夜游作者：苏轼元丰六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入户，欣然起行。念无与为乐者，遂至承天寺寻张怀民。怀民亦未寝，相与步于中庭。庭下如积水空明，水中藻、荇（xìng）交横（héng），盖竹柏影也。何夜无月？何处孟母三迁作者：刘向 出处：《烈女传·卷一·母仪》昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，遂迁居市旁，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子杀骆驼破瓮出处：《百喻经》昔有一人，先瓮②中盛谷。骆驼入头瓮中食谷，首不得出。既不得出，其人以为忧③。有一老人来语之曰：“汝莫愁，吾教汝出，汝当斩头，自能出之。”即用④其语，以刀斩头。既杀驼，而复破瓮，如此痴人，为世木兰诗出处：《乐府诗集》唧(jī)唧复唧唧，木兰当户织。不闻机杼(zhù)声，惟闻女叹息。 问女何所思，问女何所忆。女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖（tiě），可汗（kè hán）大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大道之行也作者：孔子 出处：《礼记·礼运》大道之行也① 大道之行也，天下为公，选贤与(jǔ)能，讲信修睦。故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏、寡、孤、独、废疾者皆有所养，男有分，女有归。货恶其弃于地也，不必藏于己；力恶爱莲说作者：周敦颐水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人盛爱牡丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵论语十则作者：孔子 出处：《论语》1.子曰：“学而时习之，不亦说(yuè)乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》） 2.曾子曰：“吾日三省(xǐng)吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？为学作者：彭端淑天下事有难易乎？为之，则难者亦易矣；不为，则易者亦难矣。人之为学有难易乎？学之，则难者亦易矣；不学，则易者亦难矣。吾资之昏，不逮人也，吾材之庸，不逮人也；旦旦而学之，久而不怠焉，迄乎成，而亦不知其昏与三峡作者：郦道元自（1）三峡七百里中，两岸连山，略无阙处（2）；重岩叠嶂(3)，隐天蔽日，自非（4）亭午夜分（5），不见曦（6）月。 至于夏水襄陵（7），沿溯（8）阻绝。或王命急宣（9），有时朝发白帝（10），暮到江陵（11），其间童趣作者：沈复余忆童稚时，能张目对日，明察秋毫，见藐小之物必细察其纹理，故时有物外之趣。 夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中，心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，工之侨献琴作者：刘基工之侨得良桐焉，斫而为琴，弦而鼓之，金声而玉应。自以为天下之美也，献之太常。使国工视之，曰：“弗古。”还之。 工之侨以归，谋诸漆工，作断纹焉；又谋诸篆工，作古窾焉。匣而埋诸土，期年出之，抱以适愚公移山作者：列御寇 出处：《列子·汤问》太行,王屋二山，方七百里，高万仞，本在冀州之南，河阳之北。（现位于，河南省济源市。） 北山愚公者，年且九十，面山而居。惩山北之塞，出入之迂也。聚室而谋曰：“吾与汝毕力平险，指通豫南，达于汉阴，可乎？答谢中书书作者：陶弘景山川之美，古来共谈。高峰入云，清流见底。两岸石壁，五色交辉。青林翠竹，四时俱备。晓雾将 歇，猿鸟乱鸣；夕日欲颓，沉鳞竞跃。实是欲界之仙都。自康乐以来，未复有能与其奇者。译文译文一： 山川景色的美丽，自古黔之驴作者：柳宗元黔无驴，有好事者（2）船载以入（3）。至则（4）无可用，放之山下。虎见之，庞然（5）大物也，以为神（6）。蔽林间窥之（7）。稍出近之（8），慭慭然（9）,莫相知（10）。 他日，驴一鸣，虎大骇（11），远遁（12），口技作者：林嗣环京中有善口技者。会宾客大宴，于厅事之东北角，施八尺屏障，口技人坐屏障中，一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。众宾团坐。少顷，但闻屏障中抚尺一下，满坐寂然，无敢哗者。遥闻深巷中犬吠，便有妇人惊觉欠伸，其夫呓语与朱元思书作者：吴均风烟俱净，天山共色。从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。 水皆缥(piǎo)碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。 夹岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩邈(m始得西山宴游记作者：柳宗元自余为僇(lù)人,居是州,恒惴(zhuì)栗(lì)。其隙（xì）也，则施施（yíyí)而行，漫漫而游，日与其徒上高山，入深林，穷回溪，幽泉怪石，无远不到。到则披草而坐，倾壶而醉；得道多助，失道寡助作者：孟子 出处：《孟子》天时⑴不如地利⑵，地利不如人和⑶。三里之城⑷，七里之郭⑸，环⑹而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池⑺非不深也，兵革⑻非不坚利也，米粟非不多也，委⑼而去唐太宗吞蝗作者：吴兢 出处：《贞观政要》贞观二年，京师旱，蝗虫大起。太宗入苑视禾，见蝗虫，掇数枚而咒曰：“人以谷为命，而汝食之，是害于百姓。百姓有过，在予一人，尔其有灵，但当蚀我心，无害百姓。”将吞之，左右遽谏曰：“恐成疾，不陋室铭作者：刘禹锡山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：“何陋之生于忧患，死于安乐作者：孟子 出处：《孟子》生于忧患，死于安乐（1） 孟子曰：“舜发于畎亩之中（2），傅说举于版筑之间（3），胶鬲举于鱼盐之中（4），管夷吾举于士（5），孙叔敖举于海（6），百里奚举于市（7）。故天将降大任（8）于斯（9）人也（10），湖心亭看雪作者：张岱 出处：《陶庵梦忆》崇祯五年十二月，余在西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更（gēng）定矣，余挐（ráo）一小船，拥毳(cuì)衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇(sōng)沆砀(hàngdàng)，天与云与山与水，上下小石潭记作者：柳宗元从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩（pèi）环，心乐（lè)之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（liè)。全石以为底，近岸，卷（quán ）石底以出，为坻（chí地震作者：蒲松龄康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余适客①稷下，方与表兄李笃之对烛饮。忽闻有声如雷，自东南来，向西北去。众骇异，不解其故。俄而②几案摆簸，酒杯倾覆；屋梁椽柱，错折有声。相顾失色。久之，方知地震，各疾趋③乐羊子妻作者：范晔 出处：《后汉书·列女传》河南乐羊子之妻者，不知何氏之女也。 羊子尝行路，得遗金一饼，还以与妻。妻曰：“妾闻志士不饮 盗泉 之水，廉者不受嗟来之食，况拾遗求利以污其行乎！”羊子大惭，乃捐金于野，而远寻师学。

文章TAG：蚱蜢施什么药蚱蜢  什么  根据  
没有了